Página 1 de 1

¿Qué está ocurriendo entre la Federación Española de Sociología y el ejército? Firma para que la FES de explicaciones

[Behean euskeraz]

Desde 2020, el Centro de Sociología del Ejército de Tierra forma parte del Consejo Profesional de la FES con lo que el ejército pasó a formar parte orgánica de la Federación Española de Sociología. De hecho, tanto el Centro de Sociología del Ejército de Tierra (JCISAT) como la Unidad de Estudios Sociológicos de Defensa forman parte de las instituciones científicas y profesionales de la FES.

En 2024, la RES Revista Española de Sociología (revista de la FES) publicó un monográfico sobre "sociología militar". Asimismo, la FES ha participado en la organización de dos congresos "cívico-militares" del ejército, celebrados en 2022 y en 2024. De cara al III Congreso se celebrará en Toledo los días 17 y 19 de noviembre sigue constando como parte de la organización y del comité científico. 

Sin embargo, sigue sin conocerse con claridad cuál es el vínculo y el alcance de estas relaciones: ¿qué convenios existen?, ¿qué colaboraciones se han creado?, ¿qué objetivos persiguen estas alianzas?, ¿qué implicaciones tiene para la autonomía de la Sociología? Necesitamos respuestas.

Interpretamos que este proceso debe analizarse en el marco de una tendencia más amplia, en la que distintas instituciones de seguridad buscan fortalecer su legitimidad vinculándose a universidades, asociaciones científicas y a los espacios de producción de conocimiento en general. En el caso de nuestra disciplina, además, la colaboración podría contribuir a reforzar la imagen pública del Ejército mediante el capital simbólico de la sociología. 

Pero más allá de ello, es necesario preguntarse por qué este tipo de alianzas aparecen ahora, en un contexto de deriva neoliberal y reacción patriarcal global, de aumento de la militarización y expansión colonial. 

No parece casual que instituciones crecientemente controvertidas por el ejercicio de la violencia, por su papel en la defensa de determinados intereses económicos, por el régimen de fronteras o por las lógicas coloniales que siguen estructurando muchas de sus prácticas busquen hoy un respaldo social en forma de reconocimiento académico. Ante ello, la universidad y las asociaciones científicas aportan un capital simbólico muy valioso.

Lo que parece ocurrir con el Ejército resuena a lo que está pasando con otros cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado. Estamos asistiendo a una progresiva academización de las instituciones de represión formal a través de convenios con universidades, títulos propios, formación universitaria o incremento del capital cultural de sus miembros. No parecen procesos aislados, sino distintas expresiones de una misma estrategia de legitimación.

Igual que ocurre con otros cuerpos, buena parte de la legitimidad social de las Fuerzas Armadas se construye hoy mediante tareas humanitarias, de rescate o de protección civil. No es solo una cuestión de imagen: también permite ocupar un excedente de personal de las profesiones de seguridad mientras siguen siendo insuficientes las plantillas de otros servicios públicos —sanidad, servicios sociales, gestión forestal, prevención de incendios, etc.— que podrían asumir muchas de esas funciones desde una lógica no militarizada. Esto es, nichos de empleo, trasvase desde el Estado social al Estado represor.

Por tanto, parece que estos vínculos entre la FES y el ejército serían parte de la producción contemporánea de legitimidad de las instituciones armadas y el papel que jugamos las universidades y las asociaciones científicas en ese proceso. 

Son preguntas relevantes que tenemos que hacernos porque nuestro papel desde la sociología tiene implicaciones directas en la realidad, en las jerarquías de poder establecidas y en las preocupantes derivas globales que llevan a masas poblacionales a la muerte, física y/o social (véase el genocidio en Gaza, las muertes en frontera, las políticas de persecución de migrantes, etc.). Nuestra actividad académica no ocurre en abstracto.

Como participantes en el XVI Congreso de Sociología que se está celebrando en Bilbao los días 15 al 17 de julio, miembros/as de la FES, socios/as de la Asociación Vasca de Sociología y Ciencia Política (organizadora de este encuentro), y en general, la comunidad de sociólogas y sociólogos del Estado español:

MANIFESTAMOS nuestra preocupación ante los indicios de colaboración entre la FES y el ejército por las implicaciones que todo ello pueda tener en el contexto actual global. 

Ante ello, SOLICITAMOS:

1. Que la FES haga públicos los vínculos y colaboraciones que tiene con instituciones militares.

2. Que explique el alcance, los objetivos y los recursos destinados a tales colaboraciones. 

3. Que la FES abra un proceso de consulta entre los/las socias afiliados/as sobre las conveniencia de este tipo de relaciones.

4. Que la FES haga un ejercicio de transparencia rindiendo cuentas respecto a dónde va el dinero de las inscripciones al XVI Congreso, aclarando si existe algún tipo de apoyo económico a la institución militar.

5. Que la Asociación Vasca de Sociología y Ciencia Política muestre su posición al respecto y revise sus vínculos con la FES, si no cesan este tipo de colaboraciones.

Zer gertatzen ari da FESen eta armadaren artean? Sinatu FESek azalpenak eman ditzan

2020tik, Lurreko Armadaren Soziologia Zentroa Federación Española de Sociologia-ren Kontseilu Profesionaleko kide da, eta armada Espainiako Soziologia Federazioko kide bihurtu zen. Izan ere, Lurreko Armadaren Soziologia Zentroa (JCISAT) eta Defentsako Azterlan Soziologikoen Unitatea FESeko erakunde zientifiko eta profesionalen parte dira.

2024an, RES Revista Española de Sociología aldizkariak (FESen aldizkaria) "soziologia militarrari" buruzko monografikoa argitaratu zuen. Era berean, FESek armadaren bi kongresu "zibiko-militarren" antolaketan parte hartu du, 2022an eta 2024an.III. Kongresuari begira, Toledon egingo da azaroaren 17an eta 19an, eta erakundearen eta batzorde zientifikoaren parte izaten jarraitzen du.

Hala ere, oraindik ez dago argi zein den harreman horien lotura eta irismena: zer hitzarmen daude?, zer lankidetza sortu dira?, zer helburu dituzte aliantza horiek?, zer ondorio ditu soziologiaren autonomian? Erantzunak behar ditugu.

Prozesu hori joera zabalago baten esparruan aztertu behar dela uste dugu. Joera horretan, segurtasun-erakunde batzuek beren legitimitatea indartu nahi dute, unibertsitateekin, zientzia-elkarteekin eta, oro har, jakintza ekoizteko guneekin lotuta. Gure diziplinaren kasuan, gainera, lankidetzak Armadaren irudi publikoa indartzen lagun lezake, soziologiaren kapital sinbolikoaren bidez.

Baina hortik harago, beharrezkoa da galdetzea zergatik agertzen diren orain horrelako aliantzak, deriba neoliberaleko eta erreakzio patriarkal globaleko testuinguru batean, militarizazioa eta hedapen koloniala areagotzearen testuinguruan.

Ez dirudi kasualitatea denik indarkeria erabiltzeagatik, interes ekonomiko jakin batzuen defentsan duten paperagatik, mugen erregimenagatik edo praktika asko egituratzen jarraitzen duten logika kolonialengatik gero eta eztabaidagarriagoak diren erakundeek gaur egun onarpen akademiko moduko babes soziala bilatzea. Hor unibertsitateak eta zientzia-elkarteek kapital sinboliko oso baliotsua ematen dute.

Beste gorputz batzuekin gertatzen den bezala, Indar Armatuen legitimitate sozialaren zati handi bat lan humanitarioen, erreskatekoen edo babes zibilekoen bidez eraikitzen da gaur egun. Ez da irudi-kontu bat bakarrik: segurtasun-lanbideetako langile-soberakina okupatzea ere ahalbidetzen du, beste zerbitzu publiko batzuetako plantillak (osasuna, gizarte-zerbitzuak, baso-kudeaketa, suteen prebentzioa, etab.) nahikoak ez diren bitartean, funtzio horietako asko bere gain har baititzakete militarizatu gabeko logika batetik. Hau da, enplegu-nitxoak, estatu sozialetik estatu zapaltzailera eraman.

Beraz, badirudi EGIFen eta armadaren arteko lotura horiek erakunde armatuen legitimitatearen ekoizpen garaikidearen eta unibertsitateek eta elkarte zientifikoek prozesu horretan jokatzen dugun paperaren parte direla.

Galdera garrantzitsuak dira, izan ere, soziologian egiten dugun lanak zuzeneko inplikazioak ditu errealitatean, ezarritako botere-hierarkietan eta biztanleria-masak heriotzara, fisikora eta/edo sozialera eramaten dituzten deribo globaletan (ikus Gazako genozidioa, mugako heriotzak, migratzaileen jazarpen-politikak, etab.). Gure jarduera akademikoa ez da abstraktuan gertatzen.

Bilbon, uztailaren 15etik 17ra bitartean egiten ari den XVI. Soziologia Biltzarreko parte-hartzaile gisa, FESeko kideak, Soziologia eta Zientzia Politikoko Euskal Elkarteko bazkideak (topaketa hau antolatzen duena) eta, oro har, Espainiako Estatuko soziologoen komunitateak:

ADIERAZTEN DUGU kezkatuta gaudela FESen eta armadaren arteko lankidetza-zantzuengatik, horrek guztiak egungo testuinguru globalean izan ditzakeen ondorioengatik.

Horren aurrean, ESKATZEN DUGU:

1. FESek erakunde militarrekin dituen loturak eta lankidetzak publiko egitea.

2. Lankidetzetara bideratutako irismena, helburuak eta baliabideak azaltzea.

3. FESek bazkide afiliatuen artean kontsulta-prozesu bat irekitzea, horrelako harremanen komenigarritasunari buruz.

4. FESek gardentasun-ariketa bat egin dezala, XVI. Kongresurako inskripzioetako diruari buruzko kontuak emanez, erakunde militarrari nolabaiteko laguntza ekonomikorik ematen zaion argituz.

5. Soziologia eta Zientzia Politikoko Euskal Elkarteak horren inguruan duen jarrera azaltzea eta EGIFekin dituen loturak berrikustea, lankidetza mota horiek bertan behera uzten ez badituzte.

Ez dut nahi nire izena sinatzaileen zerrendan publiko agertzea/ No quiero que mi nombre aparezca públicamente en la lista de firmantes

Izena/Nombre

Abizenak /Apellidos

Unibertsitatea/Universidad

Egoera akademikoa/ Posición académica

Ikerketa Taldea/Grupo de investigación al que pertenezco

FESeko kidea naiz/ Soy miembro/a de la FES

FESeko ikerketa-batzorde baten kidea naiz/ Soy parte de un comité de investigación de la FES

AVSPko kidea naiz/ Soy socio-a de la AVSP

Nahi izanez gero, iruzkina gehitu /Si lo deseas, inserta un comentario