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I N I P I Madre Terra, Madre Vita

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IL PERCORSO: INTENTI & MODALITÀ

Lo Spirito del Cammino

Questo cammino nasce da un’esigenza semplice e radicale: ri—orientare il collettivo alla Terra. Ripristinare una cultura eco—centrica fondata sui valori di una Spiritualità Naturale: interdipendenza, reciprocità, cura, sostenibilità, rispetto, sensibilità, umanità, ecologia profonda.


I Popoli Indigeni del pianeta sono i custodi originari di questo sapere. È nostra responsabilità tornare ad essere parte della guarigione.


Attraverso la visione del mondo e la ritualità tradizionale della tribù Nord—Americana Lakota, vivremo un percorso scandito dal ritmo stagionale con quattro soglie—incontri, per restaurare la relazione ancestrale con il “Divino—Naturante”, con Madre Terra, con il Grande Spirito, con le forze elementali, con i segreti della ciclicità e con un modo di abitare il mondo fatto di custodia, gentilezza, comunità, coraggio e appartenenza.

Modalità e Struttura del Percorso

Inipi—Madre Terra, Madre Vita è un viaggio a spirale di quattro incontri. Ogni ritrovo avverrà in corrispondenza dell’energia di passaggio equinoziale o solstiziale e avrà la durata di un giorno.


Le porte sono aperte alle iscrizioni sia dell’interno percorso che per il singolo incontro.


Trattandosi di un cammino integrale e continuativo, consigliamo l’iscrizione a tutto il ciclo. Questo non solo ti consentirà di poter usufruire di un’offerta cumulativa, ma di viverlo nella sua totalità come un itinerario interiore fatto di quattro riti di passaggio simbolico—trasformativi.

Date e Location

Incontro di Primavera

Sab 28 Marzo 2026 — Dalle 9:00 alle 20:00

Incontro d'Estate
Sab 27 Giugno 2026 — Dalle 9:00 alle 20:00


Incontro d'Autunno
Sab 19 Settembre — Dalle 9:00 alle 20:00 (data da rivedere e confermare, verrà probabilmente rimandato al weekend successivo)


Incontro d'Inverno
Sab 12 Dicembre — Dalle 9:00 alle 20:00


L’esperienza si svolgerà presso l’Azienda Agricola Ranch B — Gaggio, Nibionno (LC).

COSA VIVREMO: ATTIVITÀ & CONTENUTI

La Sapienza Nativa

Lakota sono una delle sette Tribù facenti parte della Grande Nazione Sioux, chiamata

Oceti Sakowin, originari della regione delle Grandi Pianure. Cammineremo seguendo gli insegnamenti di questo Popolo, la cui cosmovisione si fonda sul concetto di Mitakuye Oyasin, ovvero la filosofia dell’interrelazione e dell’interdipendenza. Secondo i Lakota, ogni essere, ogni creatura, ogni elemento è profondamente interconnesso, parte di una rete naturale di relazioni, sinergie e appartenenza. Tutto possiede un’anima. Tutto è sacro. Attraverso il loro sguardo sul mondo, comprenderemo come poter guarire la condizione alienata dell’uomo moderno e ripristinare l’antica alleanza con la Natura per incarnare una vita più piena, semplice, autentica.

Cangleska Pejuta: la Ruota di Medicina

La Ruota di Medicina è il più importante simbolo del sistema spirituale Lakota. È la loro scuola di vita. Essa incarna la relazione sacra tra spirito e natura, divino e umano, macrocosmo e microcosmo. La Ruota, un cerchio suddiviso in quattro spicchi, contiene il sapere dei cinque elementi, delle sette direzioni, degli animali di potere, del ritmo ciclico della terra e del mistero creativo della vita. La Via della Ruota è la Via Maestra. È la Quintessenza, è la Spirale che dal Cuore Umano porta al Cuore dell'Universo. Compiremo un pellegrinaggio sul sentiero della Ruota, la quale ci insegnerà l’arte della conoscenza di sé e dell’allineamento alla saggezza della Natura. Come una bussola cosmica ed interiore, ci rivelerà intuizione e direzione.

Inipi: la Capanna Sudatoria

l Rituale della Capanna Sudatoria è la prima delle Sette Cerimonie Sacre tramandate da Wope, la Donna Bisonte Bianco. Il termine Inipi è l’abbreviazione di Inikagapi Tipi, che significa “Capanna di Purificazione del Soffio Vitale”. Nel rito si combina l’alchimia di Terra, Acqua, Aria e Fuoco: le pietre roventi, il vapore, le erbe rituali e il loro fumo permettono una profonda purificazione. La Capanna, tonda come il grembo femminile e il ventre di Madre Terra, rappresenta l’Utero Cosmico, l’Origine, lo Spazio Invisibile, il Vuoto Fecondo e Gestante da cui ha vita ogni processo rigenerativo. Questa Cerimonia è un ritorno alla Preghiera, al Sacro che abita indistintamente nel suolo e nel cielo, nella nostra natura umana e divina. È un atto di fede, rinascita e trasformazione.

Pratiche Elementali e Spiritualità di Natura

Come i Lakota, così tutti i Popoli Indigeni, inclusi i nostri Antenati dell'Antica Europa, aderivano a culti legati alla Terra e al Mondo Naturale. Ricordare questa eredità spirituale significa riportare in vita una memoria collettiva che detiene il seme di un nuovo, antico paradigma. Insieme vivremo Rituali dedicati ai Cinque Elementi, Meditazioni in Natura, Pratiche di Riconnessione con la Terra e approfondiremo le fondamenta filosofiche dell’approccio Immanente, Animista ed Eco—Centrico.

Musica Medicina

In tutte le culture ancestrali della Terra, la Musica è Medicina. Al cuore di ogni tradizione sciamanica vi è sempre un’eredità musicale che custodisce il potere evocativo e catartico del rito attraverso il ritmo. Un linguaggio sacro che precede la parola. Strumento di guarigione, preghiera, meditazione, devozione, cura, celebrazione. Vibrazioni, voci, tamburi e frequenze accompagnano da sempre il cammino umano: amplificando la ricettività del corpo, purificando il pensiero, armonizzando lo spirito. Il percorso sarà arricchito dalla presenza ritualistica e curanderistica del suono: dai canti tradizionali Lakota, all’uso dei tamburi, fino alle sonorità native di diversi lignaggi e tribù.

Filosofia De—Coloniale

Non è possibile portare con etica, umiltà, coerenza e onestà intellettuale le dottrine indigene senza riconoscere la memoria di dolore di un popolo strappato dalle proprie radici per mano della macchina coloniale. La verità è che l’estrazione ed occupazione sistemica di terre, risorse e tradizioni non si è mai interrotta: ha cambiato forma. Spesso si traveste da mercificazione spirituale che capitalizza, de—contestualizza e appropria culture e saperi senza una coscienza storica e una responsabilità politica. Per questo, l’etica anti—coloniale sarà il vero fondamento del nostro approccio. Per incontrare la via nativa con cura, intento, sensibilità, rispetto, riverenza, consapevolezza, restituzione e centralità delle voci di coloro a cui è stata rubata. Insieme desideriamo trasformare le tendenze del “Colonizzatore Interiore” ed imparare ad essere Custodi e alleati. De—colonizzare il nostro sguardo, le nostre parole, le nostre azioni, le nostre pratiche spirituali significa tornare in una relazione armonica con la Creazione.

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CON ARYA & SHIVAAN: I CUSTODI DEL SACRO

Chi siamo e il nostro Percorso

Siamo Arya & Shivaan, una coppia di artisti, musicisti, operatori olistici, insegnanti di yoga, facilitatori in costellazioni famigliari e ricercatori e praticanti di filosofie sciamaniche e spiritualità non—duale.

Shivaan riceve l’iniziazione alla cerimonia della Capanna Sudatoria a soli 12 anni, sotto la guida di Bruce Starlight (Dit’óní Didlishí, Aquila Maculata), un Uomo Medicina della Tsuut’ina First Nation (odierna Calgary, Canada). La cosmogonia nativo—sciamanica accompagna da sempre il suo cammino di studio e ricerca. La presenza di Aquila Maculata rimane viva nel lignaggio dei suoi Maestri di Cerimonia, la cui trasmissione orale trova il suo compimento attraverso il percorso pluriennale de “I Custodi della Terra”.


Arya da anni studia la via sapienziale dello Sciamanesimo Femminile come fenomeno trasversale dell’Antica Europa attraverso percorsi formativi legati a Culti Madre, Arti Rituali, Musica Medicina e Saperi Elementali.

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INFORMAZIONI & ISCRIZIONI

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